Museovaellus Raamatun kanssa

KIRK­KO­NUM­MI

Lon­too­lai­nen Bri­tish Mu­seum on yk­si mer­kit­tä­vim­mis­tä mu­se­ois­ta maa­il­mas­sa. Siel­lä on pe­rä­ti kah­dek­san mil­joo­naa ih­mis­kun­nan his­to­ri­aan liit­ty­vää esi­net­tä. To­sin esil­lä ker­ral­laan on vain mur­to-osa, eh­kä noin 100 000.

– Kol­mi­sen vuot­ta sit­ten ha­vah­duin, et­tä moni esi­neis­tä ja usea hen­ki­lö liit­tyy ta­val­la tai toi­sel­la Raa­mat­tuun. Sil­loi­ses­ta ko­ke­muk­ses­ta syn­tyi in­noit­ta­va aja­tus koo­ta ai­ne­os­toa niin, et­tä sen avul­la voi­si teh­dä erään­lai­sen va­el­luk­sen – joko vir­tu­aa­li­sen tai to­del­li­sen - mu­se­on läpi Raa­ma­tun kans­sa, ker­too kirk­ko­num­me­lai­nen Jaak­ko Rah­ja.

Ke­vään vii­mei­ses­sä Mies­ten per­jan­tai -il­las­sa 29.5. Jaak­ko Rah­ja kul­je­tut­taa­kin nyt läs­nä­o­li­joi­ta sa­noin ja ku­vin läpi mai­ni­tun mu­se­on ot­si­kol­la ”Raa­mat­tu­va­el­lus Bri­tish Mu­seu­mis­sa”.

Lon­too­lai­nen mu­seo on eit­tä­mät­tä yk­si vai­ku­tus­val­tai­sim­pia. Mo­nien his­to­ri­oit­si­joi­den, ar­ke­o­lo­gien ja mat­kai­li­joi­den mie­les­tä – seit­se­män mil­joo­naa kä­vi­jää vuo­des­sa - se kuu­luu ai­van maa­il­man kär­keen. Eri­tyi­syys tu­lee en­nen kaik­kea sii­tä, et­tä se pyr­kii ker­to­maan koko ih­mis­kun­nan his­to­ri­an yh­des­tä pai­kas­ta kä­sin.

Ko­ko­el­mat kat­ta­vat lä­hes kaik­ki suu­ret si­vi­li­saa­ti­ot. Niin­pä siel­tä löy­tyy myös pal­jon ar­ke­o­lo­gi­sia esi­nei­tä ja hen­ki­lö­ta­ri­noi­ta, jot­ka liit­ty­vät Raa­mat­tuun. Yh­den esi­tyk­sen ai­ka­na voi nos­taa esil­le ym­mär­ret­tä­väs­ti vain muu­ta­mia asi­oi­ta.

– Jon­kin­lai­sek­si lem­pi­hen­ki­lök­si on tul­lut ba­by­lo­ni­lais­ten ku­nin­gas Bel­sas­sar, jon­ka ole­mas­sa­o­loa mo­net raa­mat­tuk­rii­ti­kot ai­ka­naan suu­res­ti epäi­li­vät. He oli­vat sitä miel­tä, et­tä Raa­ma­tun ker­to­ma - Da­nie­lin kir­jan lu­vus­sa 5 - ei voi ol­la tot­ta. Pe­rus­tee­na heil­lä oli, et­tä Ba­by­lo­ni­an omien läh­tei­den mu­kaan sen ni­mis­tä ku­nin­gas­ta ei kos­kaan oli­si ol­lut Ba­by­lo­ni­as­sa.

– Mut­ta kävi kui­ten­kin niin has­sus­ti, et­tä ar­ke­o­lo­gi­set löy­döt osoit­ti­vat epäi­lyk­set ja kri­tii­kin ai­van tur­hik­si. Tar­koi­tuk­se­ni on ker­toa ta­pauk­sen taus­taa ja sii­hen liit­ty­vis­tä löy­döis­tä.

Rah­jan mu­kaan Raa­ma­tus­sa pu­hu­taan pal­jon nor­sun­luus­ta, esi­mer­kik­si Is­ra­e­lin ku­nin­gas Sa­lo­mo­nin yh­tey­des­sä. Nor­sun­luun kä­sit­te­le­mi­ses­sä oli­vat foi­ni­ki­a­lai­set tai­ta­via.

– Mie­len­kiin­tois­ta, et­tä erään esi­neen koh­dal­la vas­taan tu­lee myös maa­il­man­kuu­lu jän­ni­tys­kir­jai­li­ja Agat­ha Chris­tie. Mut­ta mi­ten, sen ker­ron il­lan ai­ka­na.

”Raa­mat­tu­va­el­lus Bri­tish Mu­seu­mis­sa” al­kaa Aab­ra­ha­min ai­kai­ses­ta Kal­de­an Uris­ta eli Me­so­po­ta­mi­as­ta. Sit­ten ”va­el­le­taan” Egyp­tin, Is­ra­e­lin lä­hi­naa­pu­rei­den sekä As­sy­ri­an, Ba­by­lo­ni­an ja Per­si­an kaut­ta Roo­man val­ta­kun­nan ai­kaan.

Roo­man im­pe­riu­min ai­ka­kau­teen liit­ty­vät muun mu­as­sa Jee­suk­sen elä­mä ja kuo­le­ma sekä evan­ke­liu­min voi­ma­kas le­vi­ä­mi­nen Je­ru­sa­le­mis­ta al­ka­en, mikä ta­pah­tui en­sin apos­to­lien ja sit­ten kaik­kien kris­til­lis­ten seu­ra­kun­tien työ­nä.

Mies­ten Per­jan­tai –il­lan 29.5 oh­jel­mal­li­nen osuus al­kaa klo 19. Il­lan isän­tä Mark­ku Pie­ti­läi­nen on lu­van­nut lait­taa il­ta­pa­laa tar­jol­le jo 18.30. Tut­tuun ta­paan il­ta päät­tyy il­ta­har­tau­teen. Va­paa­muo­toi­seen ko­koon­tu­mi­seen ovat ter­ve­tul­lei­ta kirk­ko­num­me­lai­set ja myös lä­hi­seu­dun mie­het.

JR